Glossar

Klassischer klinischer Ansatz, nahe am ursprünglichen niederländischen Protokoll und an den Empfehlungen nach Cass: beobachten, zuerst Angst, Depression, Trauma oder Essstörungen behandeln und in der grossen Mehrheit der Fälle die Pubertät durchlaufen lassen. Längsschnittstudien vor der heutigen Welle zeigten, dass die Mehrheit dysphorischer Kinder im Erwachsenenalter mit ihrem Geschlecht lebte — oft homosexuell oder bisexuell, ohne medizinische «Transition».

Identitätslabel für Personen, deren Rolle oder Empfinden nicht dem Stereotyp Mann/Frau entspricht. In den WPATH-SOC werden solche Label als medizinisch zu begleitende Identitäten behandelt. Für die AUFG sind es Beschreibungen von Geschmack oder Leidensdruck, keine eigene Geschlechtskategorie (siehe Geschlecht (biologisch)). (1)

Unabhängige Bewertung der «Geschlechterdienste» für Minderjährige im Vereinigten Königreich, geleitet von der Pädiaterin Hilary Cass, Schlussbericht April 2024. Zentrale Feststellung: Die Evidenz für einen Nutzen von Blockern und Hormonen bei Minderjährigen ist schwach; das affirmative Modell ist kein Behandlungsstandard; nötig ist eine ganzheitliche Versorgung (psychische Gesundheit, Autismus/ADHS, soziales Umfeld). Der NHS hat das Tavistock GIDS geschlossen und Blocker eingeschränkt. Auf Deutsch: Der Cass Review. (9)

Aktivistischer Neologismus (lateinisch cis, «diesseits»), geprägt für Personen, die sich nicht als trans bezeichnen — als wären «Frau» oder «Mann» ohne dieses Präfix unvollständig. Das Wort unterstellt, jede Person habe eine «Geschlechtsidentität», diese gehe dem Geschlecht vor, und gewöhnliche Frauen und Männer bildeten eine Parallelkategorie zu trans-identifizierten Personen. Die AUFG verwendet den Begriff nicht: eine Frau ist nicht «cis», sie ist eine Frau; ein Mann ist nicht «cis», er ist ein Mann.

Detransition ist der Abbruch einer sogenannten sozialen und/oder medizinischen Transition und die Rückkehr zum Leben gemäss dem eigenen Geschlecht. Personen, die nur eine soziale «Transition» (Vorname, Pronomen, Kleidung) vor Hormonen oder Chirurgie beendet haben, werden oft Desister genannt. Es gibt noch keine einheitliche Definition und kein zuverlässiges Schweizer Follow-up; «affirmative» Kliniken unterschätzen diese Verläufe oft. (4)

In der Medizin: systematische Abklärung, welche anderen Erkrankungen oder Ursachen denselben Leidensdruck erklären können, bevor eine Diagnose gestellt und eine Behandlung gewählt wird. Geschlechtsdysphorie ist eine Diagnose (DSM-5 / ICD-11-Bezeichnung «Geschlechtsinkongruenz»), kein biologischer Nachweis einer inneren Identität. Bei Jugendlichen überlappen Autismus, Trauma, Depression, Angst, Essstörungen, Homosexualität und soziale Ansteckung häufig mit dem Gefühl, «im falschen Körper» zu sein. Der affirmative Ansatz überspringt diese Abklärung und nimmt die Selbstidentifikation als hinreichend. Cass und mehrere europäische Behörden verlangen das Gegenteil: zuerst psychische Gesundheit, Autismus/ADHS und soziales Umfeld untersuchen — nicht Hormone als erste Linie. Ohne Differentialdiagnose droht, dass behandelbare Ursachen übersehen und gesunde Körper medizinalisiert werden. (6) (9)

Europäische Fachgesellschaft für «Transgender-Gesundheit». Sie organisiert Fachkonferenzen für Kliniker und Forschende aus der Trans-Gesundheitsversorgung (2027 in Granada).

Medizin, die Behandlungen an der besten verfügbaren Evidenz ausrichtet — nicht an Konsens, Aktivismus oder «Standards» eines Fachverbands. Oben in der Hierarchie stehen systematische Reviews und randomisierte Studien, dann grosse Beobachtungs- und Registerstudien, zuunterst die blosse Expertenmeinung.

Systematische Reviews (Cass): Der Cass Review (2024) ist eine unabhängige Bewertung der englischen «Geschlechterdienste» für Minderjährige, gestützt auf systematische Evidenzreviews der Universität York. Ergebnis: Die Evidenz für einen Nutzen von Pubertätsblockern und gegengeschlechtlichen Hormonen ist schwach; das affirmative Modell ist kein Behandlungsstandard. Das entspricht dem Kern einer S3-Prüfung — Literatursuche und Evidenzbewertung unabhängig vom Konsens eines Fachverbands. Siehe Cass Review. (9)

Studie (Register): Ruuska, Tuisku, Holttinen & Kaltiala (BMJ Mental Health, 2024) verglichen 2 083 unter 23-Jährige, die in Finnland 1996–2019 sogenannte «Geschlechtsidentitätsdienste» aufgesucht hatten, mit 16 643 gematchten Kontrollen. Unbereinigt waren Suizide in der überwiesenen Gruppe häufiger (0,3 % gegen 0,1 %). Nach Berücksichtigung spezialisierter psychiatrischer Behandlung unterschieden sich weder Gesamt- noch Suizidmortalität von den Kontrollen; der wichtigste Prädiktor war die psychiatrische Morbidität, nicht die Dysphorie selbst. Sogenannte medizinische «Geschlechtsangleichung» war nicht mit einem geringeren Suizidrisiko verbunden. Das ist Beobachtungsevidenz, kein randomisierter Versuch — aber landesweit, mit Kontrollen und Confounder-Kontrolle, und damit deutlich belastbarer als ein Konsenspapier. (12)

S3 gegen S2k (AWMF): Eine S3-Leitlinie verlangt systematische Literatursuche, Bewertung der Evidenz und formalen Konsens. S2k ist nur konsensbasiert: ausgewählte Expertinnen und Experten einigen sich, ohne diese Evidenzprüfung. Die deutsche Leitlinie zu Geschlechtsinkongruenz im Kindes- und Jugendalter (AWMF 028-018) war zunächst als S3 geplant, wurde auf S2k abgestuft; mehrere Fachgesellschaften sind wegen Uneinigkeit aus dem Verfahren ausgetreten. Sie ist S2k, nicht S3. (13)

WPATH SOC-8: ebenfalls kein S3-Dokument, sondern Konsens eines Fachverbands — in der evidenzbasierten Medizin die Stufe der Expertenmeinung, nicht einer Leitlinie. Unabhängige Evidenzreviews, bei Johns Hopkins in Auftrag gegeben, wurden nicht veröffentlicht. Cass stellte fest, dass die SOC-8 die Stärke der Evidenz überzeichnet; Dahlen et al. (BMJ Open, 2021) hatten bereits zu den SOC-7 festgehalten, sie seien kein «Goldstandard». Cass und Registerstudien wie Ruuska sind das, was eine S3-Leitlinie auswerten müsste — und stützen keine hormonelle oder chirurgische «Suizidprävention» bei Minderjährigen. (9) (10) (11) (12) (13) (14)

Aktivistisches Kürzel für eine Person weiblichen Geschlechts, die eine männliche Rolle, einen männlichen Vornamen oder maskulinisierende Behandlungen übernimmt (Testosteron, Mastektomie, manchmal Phalloplastik). Es handelt sich um Mädchen und Frauen, nicht um Männer.

Gabe von Testosteron an weibliche Personen oder von Östrogenen (oft mit Antiandrogenen) an männliche Personen, um das Erscheinungsbild des anderen Geschlechts nachzuahmen. Wirkungen teilweise irreversibel (Stimme, Klitorishypertrophie, Unfruchtbarkeit, kardiovaskuläre und metabolische Risiken, Brustkrebs unter Östrogenen beim Mann usw.). Bei Minderjährigen haben mehrere europäische Länder sie nach Cass eingeschränkt.

Englischer Ausdruck für das Paket Soziales + Hormone + Chirurgie, dargestellt als «Behandlung» und sogar als Suizidprävention. Europäische systematische Reviews haben diesen Nutzen nicht bestätigt. Die AUFG setzt den Ausdruck in Anführungszeichen: Das sind keine Behandlungen einer organischen Krankheit, sondern Eingriffe an einem gesunden Körper im Namen eines Gefühls.

Bündel von Thesen aus Postmodernismus und Queer-Theorie: das Geschlecht sei «zugewiesen», Gender ein Spektrum, das Empfinden gehe dem Körper und den auf dem Geschlecht beruhenden Rechten vor (Frauenräume, Sport, Statistik, Sprache). Sie gibt sich oft als Wissenschaft oder Menschenrecht aus. (5)

In den Sozialwissenschaften bezeichnet «Gender» Rollen und Stereotypen, die den Geschlechtern zugeschrieben werden. Das Identitätskonzept kehrt das Verhältnis um: das gefühlte Gender werde primär, das Geschlecht eine «Zuweisung». Die AUFG lehnt diese Umkehr ab. Man kann Stereotypen kritisieren, ohne den sexuellen Dimorphismus der menschlichen Art zu leugnen.

Beim Menschen ist das Geschlecht binär: weiblich oder männlich, bestimmt durch den Gametentyp (Eizellen / Spermien) und von der Zeugung an organisiert (Chromosomen XX / XY in der überwiegenden Mehrheit). Es wird bei der Geburt festgestellt, in der Regel anhand der äusseren Geschlechtsorgane. Störungen der Geschlechtsentwicklung (DSD) sind seltene medizinische Zustände; sie erfinden kein drittes Geschlecht und zeigen nicht, dass das Geschlecht «zufällig zugewiesen» würde.

Art und Weise, sich zu präsentieren (Kleidung, Frisur, Make-up, Stimme, Gestik). Das sind kulturelle Stereotypen, nicht das Geschlecht. Ein Junge, der Röcke mag, bleibt ein Junge; ein Mädchen, das Rosa ablehnt, bleibt ein Mädchen. Die Gleichsetzung von Rollen-Nonkonformität mit «trans sein» hat historisch Kinder medizinalisiert, darunter viele Homosexuelle.

Leidensdruck aus dem Gefühl, der Geschlechtskörper «passe nicht». Das ist eine Diagnose (DSM-5), kein Beweis für ein «Gehirn des anderen Geschlechts» und keine innere Identität, die medizinisch «bewahrheitet» werden müsste. Bei Kindern löste sie sich oft mit der Pubertät. Bei Jugendlichen ist die heutige Form oft rasch auftretend, mehrheitlich weiblich, mit vielen Begleiterkrankungen. Die erste Linie ist psychologisch, nicht hormonal. (6) (9)

Laut aktivistischen und manchen rechtlichen Texten das innere Gefühl, Frau, Mann, beides, keines von beidem oder ein anderer Punkt eines «Kontinuums» zu sein — bis hin zu Kategorien wie «Eunuch» in der SOC-8. Es gibt keinen objektiven Test dieser Identität. Die AUFG sieht darin eine Überzeugung, keine biologische Tatsache: das Geschlecht wird festgestellt; die Identität wird erklärt. Die Vermischung öffnet Tür und Tor für Self-ID im Recht und für die Medizinalisierung Minderjähriger. (1) (8)

Abweichung von den für ein Geschlecht erwarteten Stereotypen (Spielzeug, Kleidung, Berufe). Das ist keine Krankheit und war historisch keine Indikation, die Pubertät zu blockieren. Längsschnittstudien vor der heutigen Welle zeigten, dass sich ein grosser Teil nicht-konformer Kinder zu homo- oder bisexuellen Erwachsenen entwickelte (siehe Abwartendes Beobachten). (1)

Internationale Klassifikation der Krankheiten der WHO. In der ICD-10 (F64) stehen die «Störungen der Geschlechtsidentität» (u. a. Transsexualismus, Störung der Geschlechtsidentität des Kindesalters) im Kapitel der psychischen Störungen. In der ICD-11 heisst die Diagnose «Geschlechtsinkongruenz» (HA60 für Jugendliche und Erwachsene, HA61 für das Kindesalter) und steht nicht mehr bei den psychischen Störungen, sondern im Kapitel über Zustände im Zusammenhang mit der sexuellen Gesundheit. In der Schweiz wird weiterhin nach ICD-10 abgerechnet; massgeblich für die Kodierung ist daher die Diagnose F64, nicht die ICD-11-Bezeichnung. Siehe auch Geschlechtsdysphorie.

Historisch: Zwang oder Druck, die sexuelle Orientierung zu ändern (Homosexualität «wegtherapieren»). Solche Praktiken sind unseriös und werden von der AUFG abgelehnt.

Kontrovers ist die Ausweitung auf «Geschlechtsidentität»: Gesetze und Vorstösse zu «Konversionsmassnahmen» stellen psychologische Exploration, abwartendes Beobachten oder das Hinterfragen einer trans-Identifikation auf eine Stufe mit der alten Umorientierung Homosexueller. Sexuelle Orientierung und «Geschlechtsidentität» sind aber nicht dasselbe. Eine Depression, ein Trauma, Autismus oder soziale Ansteckung zu behandeln oder eine labile Identifikation in der Pubertät nicht sofort zu affirmieren ist keine Konversion. Cass und mehrere europäische Behörden unterscheiden das ausdrücklich. Unter dem erweiterten Etikett wird seriöse Psychotherapie als Verbotenes gerahmt — und der Weg zu Hormonen und Chirurgie als einzig «ethische» Option. (9)

Kürzel, das sexuelle Orientierung (Lesben, Schwule, Bisexuelle) und Geschlechtsidentitäten (Trans, Queer, manchmal Intersex) zusammenfasst. Die Zusammenfassung ist politisch: Homosexualität betrifft das Geschlecht der Partner, nicht die Leugnung des Geschlechts. Ein Teil der Homosexuellen lehnt die Verknüpfung mit Trans-Anliegen ab. (2)

Soziologisches Modell, von Ilan Meyer (2003) vorgeschlagen, um einen Teil der psychischen Gesundheitsunterschiede bei Lesben, Schwulen und Bisexuellen durch Stigma, Zurückweisung und Diskriminierung zu erklären — nicht durch die Orientierung selbst. Die AUFG bestreitet nicht, dass echte Feindseligkeit schaden kann.

Das Problem ist die Ausweitung auf «Geschlechtsidentität». Im affirmativen Diskurs soll die psychiatrische Belastung Jugendlicher mit Dysphorie (Depression, Angst, Autismus, Trauma, Essstörungen) auf Minderheitenstress zurückgehen: Gesellschaft, Eltern oder Schule «validierten» die erklärte Identität nicht. Die politische Folgerung: Begleiterkrankungen zu behandeln stehe der Transition im Weg; Affirmation (Vornamen, Hormone, Chirurgie) sei die Behandlung.

Die Daten stützen diese Kette nicht. Begleiterkrankungen und belastende Erfahrungen gehen der Dysphorie oft voraus. In Finnland zeigen Ruuska et al. (Acta Paediatrica, 2026) eine schon vor der Überweisung an die Geschlechterdienste hohe psychiatrische Morbidität, die nach sogenannter medizinischer «Angleichung» nicht sank — oft stieg sie. Wäre Minderheitenstress die Hauptursache, müsste medizinische Affirmation sie lindern; das beobachtet man nicht. Die Autorinnen und Autoren halten fest, dass bei einer sich öffnenden Gesellschaft gegenüber sexuellen und geschlechtlichen Minderheiten in den späteren Kohorten ein Rückgang hätte erwartet werden können: seit den 2010er Jahren ist das Gegenteil eingetreten. Eine portugiesische klinische Kohorte (Glória et al., 2025) findet ebenfalls eine hohe psychiatrische Last. Cass und mehrere europäische Behörden verlangen, zuerst die psychische Gesundheit zu behandeln, nicht die Abklärung zu umgehen. Siehe Kontroversen. (9) (12) (16) (17) (18) (19)

Vorwurf gegen das Benennen einer Person nach ihrem Geschlecht (Geburtsname, Pronomen gemäss Geschlecht) statt nach der erklärten Identität. Für die AUFG ist das Nennen des Geschlechts keine Beleidigung; das Vorschreiben von Pronomen und das Verbot, das Geschlecht zu sagen, besonders in der Schule, ist eine politische Forderung, keine Behandlung.

Aktivistisches Kürzel für eine Person männlichen Geschlechts, die eine weibliche Rolle, einen weiblichen Vornamen oder feminisierende Behandlungen übernimmt. Es handelt sich um Männer, nicht um Frauen — auch nach einer Operation. Konkrete Folgen: Gefängnisse, Umkleiden, Sport, Kriminalstatistik.

Selbstbeschreibung einer Person, die sich weder als Frau noch als Mann, oder als beides, oder als fluide bezeichnet. Biologisch bleibt das Geschlecht weiblich oder männlich. Das Label hat sich bei Mädchen zeitgleich mit trans-Identifikationen ausgebreitet, was für ein soziales Phänomen spricht, nicht für eine neue natürliche Kategorie. (2)

Amsterdamer Protokoll (1990er–2000er Jahre), das Blocker und danach Hormone bei einer kleinen, streng ausgewählten Kohorte mit frühem Beginn und psychiatrischer Begleitung einführte. Selbst in diesem Rahmen ist der Nettonutzen umstritten. Das heutige «affirmative» Protokoll (WPATH, viele Kliniken) hat diese Filter aufgegeben und beruft sich trotzdem weiter auf die Niederlande. Die Niederlande selbst haben ihre Praxis seither verschärft.

GnRH-Analoga, dargestellt als «reversibel» und als «Pause», um «Zeit zu gewinnen». In der Praxis gehen fast alle Jugendlichen danach zu gegengeschlechtlichen Hormonen über; die Pubertät ist keine Krankheit; Folgen betreffen Fruchtbarkeit, Knochendichte, sexuelle und hirnbezogene Entwicklung und spätere Einwilligungsfähigkeit in irreversible Eingriffe. Cass Review, Schweden, Finnland, Norwegen und der englische NHS haben diesen Einsatz ausserhalb von Studien stark eingeschränkt, weil solide Belege für einen psychischen Nutzen fehlen.

Vom englischen «bizarre», zuerst eine Beleidigung, dann Selbstbezeichnung und Theorie (Butler u. a.), die Geschlecht, Familie und heterosexuelle Norm dekonstruieren will. In der Schule kann «queer» dazu dienen, das Konzept der Geschlechtsidentität einzuführen. (2)

Plötzlich auftretende Geschlechtsdysphorie. Von Dr. Lisa Littman (2018) für Jugendliche, vor allem Mädchen, ohne kindliche Vorgeschichte, deren Identifikation in einer Peer-Gruppe und online entsteht. Keine offizielle Diagnose; klinische, elterliche und Detransitionsbeobachtungen haben sich seither verdichtet. Das ist das Phänomen im Zentrum der AUFG. (7)

Aktivistischer Begriff (Split Attraction Model): die romantische Anziehung (in wen man sich «verliebt») werde von der sexuellen Orientierung getrennt — etwa «asexuell, aber biromantisch», «homoromantisch», «aromantisch», «panromantisch». Sexuelle Orientierung betrifft das Geschlecht der Person, zu der man sich sexuell hingezogen fühlt. Das Aufspalten in immer feinere Identitätslabel (aro, ace, demi, pan …) hat sich parallel zu nicht-binären und trans-Identifikationen bei Jugendlichen verbreitet, vor allem online. Es gibt keine belastbare Evidenz für eine von der Sexualität unabhängige «romantische» Orientierung; die Unterscheidung dient vor allem der Identitätsbildung, nicht der Beschreibung einer biologischen Tatsache.

Grundsatz, wonach eine persönliche Erklärung («ich bin eine Frau», «ich bin nicht-binär») ausreichen soll, den Geschlechtseintrag im Zivilstand sowie den Zugang zu Umkleiden, Sport oder Statistik zu ändern, ohne medizinisches oder biologisches Kriterium. In der Schweiz ist die Änderung des Geschlechtseintrags im Zivilstand seit 2022 durch Erklärung möglich. Die AUFG sieht darin eine Gefahr für sexbasierte Frauenrechte und -räume und ein besonderes Risiko für Minderjährige.

Sammelbegriff aus aktivistischem Wortschatz und manchen Rechtstexten. Die deutsche Antidiskriminierungsstelle sagt es offen: «sexuelle Identität» im Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz sollte Lesben, Schwule, Bisexuelle und trans- sowie intergeschlechtliche Menschen (LSBTIQ*) erfassen — also zugleich sexuelle Orientierung (Geschlecht der Partner) und Geschlechtsidentität (das Gefühl, Frau, Mann oder etwas anderes zu sein). (15)

Die AUFG lehnt die Vermischung ab: sexuelle Orientierung betrifft das tatsächliche Geschlecht der Partner; «Geschlechtsidentität» ist eine Überzeugung. Sie zusammenzulegen erlaubt, Schutz und Verbote, die für Homosexualität gedacht waren, auf Dysphorie auszudehnen (siehe Konversionstherapie, LGBTQ). Siehe auch Geschlechtsidentität.

Dokumente der WPATH. Die 7. Auflage (2011) galt lange als Referenz, auch in diesem Glossar ursprünglich. Die 8. (September 2022) hob Altersgrenzen für Hormone und Operationen auf, riet, widerstrebende Eltern zu umgehen, und fügte ein Kapitel «Eunuch» aus einer Fetisch-Website für Erwachsene hinzu. Die WPATH stützt sie auf «expert professional consensus»: Das ist Expertenmeinung, kein unabhängiger systematischer Review und keine S3-Leitlinie. Cass (2024) und Dahlen et al. (BMJ Open, 2021) haben das festgehalten. (1) (9) (10) (14)

Eingriffe, die gesunde Organe amputieren oder umbauen (Mastektomie, Hysterektomie, Phalloplastik, Vaginoplastik, Kehlkopfchirurgie usw.), damit das Aussehen dem erklärten Gefühl entspricht. Sie ändern das Geschlecht nicht: ein operierter Mann bleibt männlich, eine operierte Frau bleibt weiblich. Komplikationen, Unfruchtbarkeit und Reue (Detransition) sind dokumentiert; Belege für eine dauerhafte Besserung der psychischen Gesundheit, besonders bei Minderjährigen, sind schwach. (1) (9)

Hypothese, gestützt durch Kliniken, Eltern und Detransitionierte, wonach trans-Identifikationen in Peer-Gruppen, über soziale Medien und Schulen weitergegeben werden, besonders bei Mädchen. Die WPATH SOC-8 hat selbst den unerklärten Anstieg bei Jugendlichen und die Möglichkeit einer Ansteckung notiert, am affirmativen Ansatz aber festgehalten. Siehe auch ROGD.

Änderung von Vorname, Pronomen, Kleidung, manchmal Toiletten und Umkleiden, zu Hause oder in der Schule, ohne Hormone. Dargestellt als reversibel und «wohlwollend». Neuere Reviews (Cass) sehen darin eine psychosoziale Intervention, die die Identifikation festschreiben und fast immer dem medizinischen Weg vorausgehen kann. Die AUFG verlangt, dass die Schule diesen Schritt nicht hinter dem Rücken der Eltern durchsetzt.

Klinischer und pädagogischer Ansatz, der verlangt, die Selbstidentifikation eines jungen Menschen ohne Hinterfragen und ohne gründliche Abklärung zu akzeptieren und ihn in eine sogenannte soziale, rechtliche und/oder medizinische Transition zu begleiten. Er stützt sich vor allem auf die WPATH (SOC-7, dann SOC-8). Der Cass Review (2024) und mehrere europäische Gesundheitsbehörden halten ihn für unzureichend begründet: Identifikation in der Adoleszenz ist oft labil, Begleiterkrankungen (Autismus, Trauma, Homosexualität, Magersucht, Depression) sind häufig, und frühe «Affirmation» kann eine Entwicklung festschreiben, die sich sonst geändert hätte. Die AUFG befürwortet psychologische Exploration und abwartendes Beobachten, nicht den sofortigen Gang zu Hormonen oder Chirurgie.

Umfassender aktivistischer und medialer Begriff für jede Person, deren erklärtes Empfinden nicht dem Geschlecht entspricht. Er vermengt sehr verschiedene Bilder (historischer Erwachsener, ROGD-Jugendliche, nicht-binär, nicht-konforme Homosexualität). Die AUFG spricht von trans-identifizierten Personen und nennt immer das Geschlecht.

Sexbasierte Formulierungen der AUFG. Eine trans-identifizierte Frau ist ein weiblicher Mensch, der sich als Mann bezeichnet (aktivistisch oft «Transmann» oder FtM). Ein trans-identifizierter Mann ist ein männlicher Mensch, der sich als Frau bezeichnet («Transfrau», MtF). Das Geschlecht ändert sich nicht. Wir verwenden «Transmann» / «Transfrau» nicht so, als wäre das eine Unterart von Mann oder Frau.

Gesamtheit der Schritte, «wie» das andere Geschlecht zu leben: sozial (Vorname, Pronomen, Kleidung, Toiletten), rechtlich (Zivilstand), medizinisch (Blocker, Hormone, Operationen). Keiner dieser Schritte ändert das Geschlecht. Die angeblich reversible reine soziale Transition ist umstritten: bei Kindern ist sie kein neutrales Handeln, weil sie die Identifikation verstärkt. (1) (9)

Aktivistischer und zunehmend rechtlicher Begriff. Ursprünglich: Feindseligkeit oder Gewalt gegen Menschen, die Geschlechtsstereotypen nicht entsprechen oder eine Geschlechtsdysphorie haben. Solche Feindseligkeit lehnt die AUFG ab.

Heute wird «Transphobie» oft ausgeweitet auf jede Abweichung von der Genderideologie: das Geschlecht nennen (siehe Misgendering), Frauenräume, Sport und Statistik am biologischen Geschlecht festmachen, die Medizinalisierung Minderjähriger hinterfragen oder systematische Evidenz (Cass) anführen. Eltern, die nicht sofort affirmieren, werden als «transphob» gerahmt — nicht als vorsichtig. Eine Phobie ist eine krankhafte Angst; ein politischer Dissens oder eine klinische Zurückhaltung ist keine Krankheit. Das Nennen des Geschlechts und der Schutz von Kindern vor irreversiblen Eingriffen sind keine Hassrede.

Älterer klinischer Begriff für eine Person, die ihre Geschlechtsmerkmale durch Hormone und/oder Chirurgie verändern will oder verändert hat, mit dauerhaftem Rollenwechsel. Noch in den SOC-7 verwendet. Er beschreibt einen medizinischen Weg, keinen Geschlechtswechsel. (1)

Lecks von 2024 (Environmental Progress) aus internen WPATH-Diskussionen: Kliniker räumen ein, dass Minderjährige Folgen für Fruchtbarkeit und Sexualfunktion nicht verstehen, dass Begleiterkrankungen schwer wiegen und dass die Behandlungen weniger «evidenzbasiert» sind als die öffentliche Rhetorik. Hinzu kommen die Unterdrückung bei Johns Hopkins in Auftrag gegebener Studien und politischer Druck auf die SOC-8. (11)

Weltverband der Fachpersonen für «Transgender-Gesundheit» (früher Harry-Benjamin-Vereinigung). Er gibt sich als wissenschaftliche Autorität; seine Standards of Care (SOC-7, 2011; SOC-8, 2022) haben viele Kliniken geleitet, auch in der Schweiz. Die SOC-8 hat Teile der Fachwelt schockiert (keine Altersgrenze, Umgehung der Eltern, Kapitel «Eunuch»). Gerichtsakten von 2024 und die eigene Methodik zeigen: Die SOC-8 sind Expertenkonsens (Meinung), keine evidenzbasierte Leitlinie. 2024 haben die WPATH Files interne Diskussionen offengelegt, die mit evidenzbasierter Medizin schlecht vereinbar sind; unabhängige Studien wurden unterdrückt; die Biden-Regierung wirkte auf die Streichung von Altersgrenzen in der SOC-8 hin. Das Vereinigte Königreich, Schweden, Finnland und andere haben sich distanziert. Bundesrat und mehrere Schweizer Institutionen stützen sich noch darauf. Siehe Kontroversen. (1) (10) (11) (14)